Sindrome di Gerusalemme

La sindrome di Gerusalemme è una rara malattia mentale caratterizzata da sintomi patologici basati su temi religiosi, accompagnati da psicosi o deliri. La malattia fu descritta clinicamente per la prima volta da Hermann Heinz, uno psicologo israeliano, nel 1930. Tuttavia, i primi segni della sindrome furono descritti dal viaggiatore Felix Faber durante il Medioevo. Inoltre, molti casi della sindrome furono registrati tra i turisti nel XIX secolo.

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Epidemiologia

Secondo le statistiche, questo ospedale ricovera circa 60 persone all'anno e ci sono periodi in cui la clinica non ha posti letto disponibili.

Sia gli uomini che le donne sono soggetti al delirio religioso. I primi si identificano con Gesù Cristo, le seconde con la sua compagna, la Vergine Maria.

Le statistiche si basano solo sui pazienti che si sono comportati in modo aggressivo in luoghi pubblici. I medici ritengono che ci siano molte più persone che si considerano messia, ma il loro comportamento non minaccia gli altri e non vengono ricoverate in istituti speciali.

Le cause della sindrome di Gerusalemme

Molti turisti potrebbero essere suscettibili alla sindrome. Tuttavia, come dimostrato dagli studi, alcuni dei pellegrini che si recavano al santuario avevano già sofferto di problemi mentali in precedenza. Circa il 90% di queste persone è stato identificato e solo il 10% non presentava tali problemi.

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Sintomi della sindrome di Gerusalemme

Alcuni pellegrini e turisti dotati di una mente raffinata provarono un piacere estremo all'arrivo nella Terra Promessa. Una persona, mentre osservava i monumenti, completamente immersa nel santuario, sperimentò un piacere estremo. La sindrome di Gerusalemme si esprime nel fatto che le persone si proclamano messia e profeti, inviati sulla Terra da poteri superiori per svolgere compiti speciali. Allo stesso tempo, si verifica una dimostrazione di comportamento specifico.

In Israele è stato allestito un ospedale per accogliere questi pazienti, che diventano vittime della loro stessa ipersensibilità.

In genere, i sintomi di questa patologia si riscontrano nelle persone di profonda fede, per le quali l'incontro con la città dei sogni, dove si sono svolti gli eventi biblici, era particolarmente significativo e atteso.

Un peggioramento può verificarsi se il viaggiatore è eccessivamente agitato. Arrivando in Israele, una persona del genere può cadere preda dell'estasi religiosa. Una persona del genere, arrivando come parte di un gruppo di turisti, non ha alcun desiderio di entrare in contatto con altre persone e cerca di rimanere da sola.

Un altro tratto caratteristico dell'ossessione religiosa è la perdita di appetito e sonno. La sindrome di Gerusalemme si manifestava quando i viaggiatori eseguivano abluzioni rituali, indossando abiti speciali. Poi, tornati nelle loro stanze, spesso si avvolgevano in lenzuola e iniziavano a "predicare".

Questa condizione non dura a lungo e, dopo pochi giorni, le persone non ricordano più cosa è successo. Naturalmente, il paziente si sente in imbarazzo e si vergogna del suo comportamento durante lo svolgimento della sua missione. I primi segni

I primi sintomi della sindrome di Gerusalemme possono essere molto vari. È stato descritto un caso in cui un turista americano scoprì di essere Sansone. L'eroe biblico, per la sua forza sovrumana, era definito "furioso". Secondo la leggenda biblica, Sansone sconfisse un potente leone squarciandone le enormi fauci. Poteva sconfiggere un numero enorme di nemici senza armi.

Un turista che si faceva chiamare Sansone si convinse che gli fosse stata data la stessa forza. Come forma di allenamento, decise di rimuovere diverse pietre dal Muro Occidentale, credendo che non fossero posizionate correttamente.

Di conseguenza, l'impostore fu portato in una clinica specializzata. Poi, dato che si comportò in modo violento in un ospedale psichiatrico, i medici fecero molti sforzi per calmarlo e curarlo. Grazie a cure adeguate, il paziente si riprese completamente e tornò a casa.

I principali sintomi della sindrome di Gerusalemme includono:

• isolamento dalla gente, desiderio di visitare i santuari da soli;
• creazione di vesti sacre avvolgendole con teli bianchi;
• astensione dal sonno e dal cibo;
• identificazione con personaggi di storie bibliche;
• depersonalizzazione;
• deliri associati a idee religiose;
• agitazione, ipercinesia;
• attacchi di megalomania;
• minimo di emozioni;
• attacchi di isteria;
• derealizzazione;
• predicazione ad alta voce.

Il pericolo maggiore è la combinazione di schizofrenia in varie forme con personalità isterica e atteggiamento religioso.

Oltre al delirio, i soggetti affetti da stati schizoidi sperimentavano allucinazioni di vario genere; i volti isterici sviluppavano afonia con convulsioni e difficoltà nell'attività motoria.

Il maggior numero di casi simili si verifica presso il Muro Occidentale, dove, oltre ai fedeli che pregano, si possono vedere anche persone in preda a crisi isteriche.

Forme

Il comportamento delle persone affette dalla sindrome di Gerusalemme è provocatorio, dimostrando agli altri la loro origine divina. Marciano maestosamente verso il luogo in cui si recitano sermoni e preghiere.

Lo Stato di Israele è visitato da persone di diverse religioni, in particolare cristiane ed ebraiche. Gli esperti distinguono tre tipi di sindrome di Gerusalemme:

• psicotico;
• premorboso;
• discreto.

I rappresentanti del primo tipo soffrono di disturbi psichiatrici. Queste persone hanno spesso una storia di psicopatologia con episodi di deliri religiosi e manie.

Il secondo tipo è costituito da persone che hanno visitato Gerusalemme con fede nel potere miracoloso e nella seconda venuta di Cristo. Possono soffrire di mal di testa, vertigini, nausea, vomito, agitazione mentale. Il loro comportamento è esplicito, ma non comporta aggressione fisica. Sono in uno stato borderline: non sono pericolosi, ma non si comportano in modo adeguato. Dopo aver indossato una toga da un lenzuolo bianco, marciano maestosamente verso i luoghi santi per pronunciare un sermone. Guide, personale alberghiero e polizia non dovrebbero avere paura e dovrebbero rivolgersi agli psichiatri: queste persone sono al sicuro.

Il terzo tipo è composto da persone assolutamente sane, senza psicopatologie. Tuttavia, la sola presenza in un luogo sacro provoca loro ansia e sovreccitazione. I turisti cadono in uno stato di ipnosi e iniziano a cantare e leggere versetti della Bibbia.

L'ultima fase della febbre di Gerusalemme è la più comune e passa rapidamente dopo il ritorno a casa.

Diagnostica della sindrome di Gerusalemme

La sindrome può essere diagnosticata in base al quadro clinico e ai sintomi sopra elencati.

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Trattamento della sindrome di Gerusalemme

La sindrome di Gerusalemme viene trattata con farmaci antipsicotici, il cui uso viene interrotto dopo la scomparsa dei sintomi descritti. Tuttavia, è importante distinguere la sindrome dall'insorgenza di altre malattie mentali, che richiedono un trattamento di mantenimento a lungo termine.

Innanzitutto, il paziente deve lasciare il luogo in cui ha contratto la febbre di Gerusalemme. È necessario cercare di alleviare la tensione psicofisica. Questo è necessario per ridurre lo stress emotivo e aumentare la mobilitazione delle risorse umane interne.

Se la sindrome di Gerusalemme è grave, il paziente necessita di cure ospedaliere in un ospedale psichiatrico.

Per trattare le reazioni acute da stress, gli specialisti utilizzano farmaci neurolettici di diversi gruppi, la cui azione è mirata a bloccare la sensazione di ansia e paura, nonché la sovraeccitazione psicomotoria. Clorpromazina o aloperidolo vengono prescritti per via intramuscolare. Se lo stato mentale non è così grave, al paziente possono essere somministrati sedativi, come diazepam o clordiazepossido.

Il proseguimento della terapia dipende dalle condizioni del paziente. In caso di crisi isteriche, allucinazioni, fantasie deliranti, torpore, i neurolettici vengono somministrati per via endovenosa con contagocce.

Il trattamento di tali reazioni non deve limitarsi al banale sollievo dall'attacco. Una persona con sindrome di Gerusalemme necessita sia di un rafforzamento generale che di una terapia riabilitativa.

È necessario effettuare una correzione psicologica per alleviare la psicosi reattiva nella fase acuta. I medici influenzano il paziente con suggestione e persuasione. Tecniche come la psicoterapia cognitiva e razionale si sono dimostrate efficaci. Verbalizzano ed elaborano i ricordi traumatici per il paziente. Questo aiuta a ridurre la tensione affettiva e a strutturare lo stato emotivo, forzando l'attività mirata del paziente.

Prevenzione

Non ci sono raccomandazioni preventive specifiche. Nessuno è completamente sicuro che, dopo aver visitato luoghi così sacri, non si incorrerà nella sindrome di Gerusalemme. Prima e durante il viaggio, è necessario mantenere la calma, essere positivi, non cadere nell'isteria; le persone inclini a sovraeccitazione possono assumere sedativi.

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Previsione

La prognosi della sindrome di Gerusalemme è favorevole nella maggior parte dei casi.